自考公共課的高頻考點有哪些？自考公共課的高頻考點有什么？

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馬克思主義基本原理概論：客觀規(guī)律與主觀能動性

1、自然法與社會法

世界在運動，在變化，在發(fā)展，事物的運動和發(fā)展不是無序的，而是有規(guī)律的。人們必須了解世界的發(fā)展規(guī)律，自覺遵守客觀規(guī)律。

（1）法律及其客觀性

法是事物發(fā)展的本質(zhì)、必然和穩(wěn)定的內(nèi)在聯(lián)系。法律具有客觀性和普遍性兩個特點。

唯物辯證法的基本觀點是：

首先，法律是事物的本質(zhì)聯(lián)系。客觀世界中的事物、現(xiàn)象、過程一般是相互聯(lián)系的，聯(lián)系形式多種多樣，但非本質(zhì)的聯(lián)系不能稱之為規(guī)律。法律所反映的關(guān)系或聯(lián)系是本質(zhì)的，即它體現(xiàn)了事物內(nèi)在和內(nèi)在的根本性質(zhì)和發(fā)展過程。

第二，法律是事物的必然聯(lián)系。規(guī)律揭示了事物必須如此，固定不變的趨勢。

第三，法律是事物之間穩(wěn)定的聯(lián)系。法律是在不斷變化的現(xiàn)象中一個相對穩(wěn)定和鞏固的環(huán)節(jié)。該定律的穩(wěn)定性以其可重復性為特點。也就是說，無論何時何地，只要滿足一定的客觀條件，必然會出現(xiàn)某些自然過程和規(guī)律，某些符合規(guī)律的現(xiàn)象一定會反復出現(xiàn)。

第四，法律是客觀的。客觀性是法律的基本特征，它不依賴于人的意識。唯心主義否定法律的客觀性。在實踐中，人們可以發(fā)現(xiàn)、理解和運用法律，但不能創(chuàng)造和消除法律。

（2）社會發(fā)展是一個有規(guī)律的自然歷史過程

自然法與社會法的關(guān)系與區(qū)別

自然和社會都有自己的發(fā)展規(guī)律。自然規(guī)律是自然現(xiàn)象內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。社會規(guī)律是社會生活過程與人們活動表現(xiàn)出來的現(xiàn)象之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

自然法與社會法既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。二者之間的關(guān)系表現(xiàn)在：自然規(guī)律和社會規(guī)律可以被認識和利用。二者的區(qū)別在于：自然法是一種盲目的無意識力量，而社會規(guī)律是通過有意識、有目的的人的活動來實現(xiàn)的；自然法可以以同樣的形式重復，而社會法是歷史的，在不同的社會、國家有不同的形式，民族和不同的歷史階段。

2、意識及其能動作用

（1）意識的起源與本質(zhì)

1意識的起源

（1）從起源上講，意識是社會勞動的產(chǎn)物，是勞動發(fā)展語言的產(chǎn)物。

2意識的本質(zhì)

（1）意識的本質(zhì)包括三個方面

①意識是人腦的功能，人腦是意識的物質(zhì)器官

②意識是客觀世界的主觀形象，是人腦對客觀世界的反映

③意識是社會的產(chǎn)物。

（2）意識的能動作用

1意識的主動性表現(xiàn)在以下幾個方面：

意識對物質(zhì)的能動作用，也稱為意識對物質(zhì)的反應和主觀能動性。它意味著意識能夠積極地反映客觀事物，指導人們改造世界的實踐。意識能動作用的具體表現(xiàn)如下：

首先，意識活動是有目的和有計劃的。人類活動的藍圖、目標、方式和步驟體現(xiàn)了意識活動的目的和計劃。

第二，意識具有主動性和創(chuàng)造性。意識不僅能反映事物的外在現(xiàn)象，而且能理解事物的本質(zhì)和規(guī)律。它不僅可以“復制”當前對象，還可以追溯過去，推測未來。

第三，意識活動通過指導人們的實踐來改造客觀世界。意識通過“思維操作”，實現(xiàn)客觀事物和觀念的轉(zhuǎn)化，通過實踐引導和轉(zhuǎn)化理想為現(xiàn)實，從而改變和創(chuàng)造世界。

第四，意識活動對人體生理活動有調(diào)節(jié)作用。

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