四川省自考馬克思主義基本理論知識點

《馬克思主義基本原理概論》是四川自考中有一個重要的科目，考試難度相對來講還是比較簡單的，考生若是想要取得好的成績，還得是需要依靠自己認真記憶，下面小編給考生羅列出一些四川自學考點，考生可以參考一下。

四川省自考馬克思主義基本理論知識點

(單選)世界觀，就是人們對包括自然、社會和人類思維在內的整個世界的根本看法和根本觀點。

　　(單選)思維和存在或意識和物質的關系問題是哲學的基本問題。

　　(多選)哲學的基本問題包括兩個方面的內容。第一方面是物質和意識哪個是本原、哪個是第一性的問題。這在哲學上屬于本體論的問題，是最重要的方面。如何回答這個問題是劃分唯物主義和唯心主義的標準。第二方面是思維和存在的同一性問題，主是指思維能否認識存在的問題，即世界可不可以認識的問題，這在哲學上屬于認識論問題。

　　(單選)與哲學基本問題相一致，社會存在與社會意識的關系問題是社會歷史觀的基本問題。如何回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。凡是認為社會存在決定社會意識的，是歷史唯物主義;凡是認為社會意識決定社會存在的，是歷史唯心主義。

　　(單選)世界的本質問題，實質上是世界的統一性問題。

　　(單選)否認世界的統一性，認為世界上的萬事萬物有物質和精神這兩個相互平行，各自獨立的本原，這種哲學就是二元論。

　　(單選)笛卡爾是二元論的著名代表。他認為，物質實體是有廣延性的、被動的、不能思想的。心靈是沒有廣延性的、能動的、能思想的。物質和心靈是各自獨立的。

　　(單選)在世界的統一性問題上，唯物主義和唯心主義共同之處在于二者分別認為世界上的萬事萬物有一個共同的本質或本原。

　　(單選)貝克萊提出的“存在就是被感知”、“物是感覺的集合”，我國宋代哲學家陸九淵提出的“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，明代哲學家王守仁提出的“心外無物”，“天地萬物皆在吾心中”等，都是主觀唯心主義的觀點。

　　(多選)唯物主義哲學隨著社會實踐和科學的發展，經歷了三種基本形態：古代的樸素唯物主義，近代的形而上學唯物主義，現代的辯證唯物主義和歷史唯物主義。

　　(單選)古代樸素唯物主義把世界的本質或本原歸結為某一種或某幾種具體的物質形態。

　　(多選)古代樸素唯物主義的最高成就，是古希臘德謨克利特的“原子論”和中國的“元氣說”

　　(單選)近代形而上學唯物主義以當時在自然科學中占主導地位的原子論為依據，把原子看成是世界的本原，認為原子是構成世界萬物的最小物質單位。